喜 樹 朝 天 宮喜 樹 朝 天 宮 奉 祀 . 保 安 廣 澤 尊 王 北 極 玄 天 上 帝 [ 李 老 先 生 ] [ 三 元 真 君 ] [ 榴 陽 王 十二 始 祖 ] 稱  三 佛 王 . 三 聖 佛 匾 額  . 三 九份民宿佛 王 . 代 安 天 下神 龕 內 鎮 殿  是 黑 旗 坐 鎮 . 龍 邊 是 北 極 玄 天 上 帝  . 虎 邊 是 榴 陽 王 前 面 龍 虎 邊 是 十 三 太 保 榴陽王十二使祖賽筊 土城郭家二度當爐主  七十五歲土城民眾郭有益賽筊獲選榴陽王十二使祖爐主。(記者陳治交攝) 記者陳治交∕南市報導 榴陽王十二使祖是南台灣郭氏宗親的始祖,也發展出「吃祖佛太平洋房屋酒、拜老祖公」宗族活動,深具草根性,每年農曆十月初一賽筊產生爐主,今年由七十五歲土城民眾郭有益獲此殊榮,巧的是,郭有益的兒子郭承業廿二年前也榮獲爐主,在數千人賽筊競爭中,同一家庭兩度獲得爐主的機率相當低。 翻開台灣的移民史,榴陽王十二使祖的後裔於明朝中葉來台開拓,並以台南為中心向外遷徙,現今的榴陽王十二使祖信仰版圖擴及台南縣市、酒店經紀高雄縣市、屏東縣市、嘉義縣市、彰化縣市、台中縣市。目前郭氏宗親會供奉三尊神像,分別是榴陽王十二使祖、庇佑十二使祖平獠的「三元真君」及襄助平獠有功的博學之士「李老先生」。  榴陽王十二使祖屬於遊牧式信仰,隨著新爐主的產生而遷移,土城地區於民國七十五年、七十六年、七十九年賽筊中選爐主,民國八十七年、八十八年、八十九年連續三年由土城地小額信貸區郭氏子弟獲此殊榮,十分難得。 今年農曆十月初一吃佛祖酒賽筊,七十五歲土城民眾郭有益以「八杯」獲選爐主,值得一提的是,二十二年前,郭有益的兒子郭承業也榮獲爐主,在數千人賽筊競爭中,同一家庭兩度獲得爐主的機率相當低,郭家直呼真幸運。 另外,榴陽王十二使祖賽筊選定土城地區,一旦逢市議員選舉,當地市議員候選人皆順利當選,第一次是郭華宗澎湖民宿,第二次是王國清、郭華宗、蔡森南,第三次是郭信良,在地方傳為佳話,明年適逢市議員選舉,榴陽王十二使祖再次回到土城地區,土城地區民意代表紛紛前往祭拜,希望榴陽王十二使祖庇佑選戰順利過關。暌違三百多年 榴陽王回郭氏祖厝慶壽 一切依循古禮 還明列七大家訓  〔記者吳俊鋒∕歸仁報導〕全台郭氏宗親輪流供奉的榴陽王,歷經三百多年來首度回到酒店工作歸仁鄉過港仔的祖厝,明天將舉辦熱鬧的壽誕慶典,一切依循古禮,神明將活動定義為「九龍盛會」,還明列七大家訓,要各代子孫恪遵。歸仁鄉過港仔位於現今的大廟村,郭家古厝祖先明朝時期來此定居,建造了三落,多達上百門的宅院,成為當地望族,目前已傳承至第十五代,各房開枝散葉,分佈全台。第十三代的郭劍秋表示,早年當地是個港口,先民多從事糖業貿易酒店兼職,與中國通商頻繁,而自大陸漳州龍海市來台的先祖,那時候迎請榴陽王神像一起渡海,保佑族人順利平安。每逢榴陽王的誕辰,散居各地的宗親除利用慶典聚會之外,也擲筊決定來年神明由誰奉祀。榴陽王已在全台各地巡迴超過三個世紀,今年又回到了郭家的開基祖厝,意義不凡,積極籌辦這次的誕辰祭典。榴陽王生於唐太宗時期,迄今一千三百多年,明天的壽誕,族人襯衫將依循古禮舉行相 南台灣郭氏宗親始祖「榴陽王」一三六七年聖誕,每年這一天也是南部郭氏裔孫「團圓」大日子南部地區郭氏宗親會規模陣容龐大,擴及台南縣市、高雄、屏東,來自南部地區的郭氏裔孫,每年農曆十月一日必團聚一起吃「祖佛酒」(福壽宴),象徵追本溯源。耆老指出,南台灣郭氏宗親信奉老祖「榴陽王三聖始祖」,是全台灣獨一無二的信仰,一般說來租屋,民間習俗有神必建有廟堂,但祂卻是每年輪由爐主恭請客居,年年換「新厝」。幾百年來,屢有信眾欲掏腰包蓋廟,老祖也不應允,寧可年年遷徙而居,每一年落腳不同地方,深入民間。郭氏宗親也相信,獲選爐主、地方必能獲庇祐。耆老表示,老祖此一安排,是為關照每一地方的郭姓子弟,老祖至今足跡遍及台中、彰化、嘉義、屏東。 郭 姓 祭 祖 5 千 子 孫 吃房屋買賣 福 壽 宴
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